Le nom d'Allah (l'Unique)

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Message par Invité le Sam 18 Oct - 19:18



Assalam Aleykoum





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Le Nom d'Allah "Al Wahid ou Al Ahad "(L'Unique)
« le: Octobre 03, 2010, 14:20:12 »

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Salam Alaykoum


Al-wahid est esseulé quant à son essence en ceci qu’Il n’a ni égal ni pareil alors que al-ahad est fondé sur l’esseulement. Le fait d’être wahid se conçoit par rapport à des compagnons. Al-Wahid s’isole par son essence alors al-ahad se démarque par son sens. Ce terme désigne un des attributs qu’Allah s’est réservé et personne ne le partage ». Voir lissane : ahad, 1/35, wahd, 8/4779-4783.

Allah, le Puissant et Majestueux est celui qui n’a pas de second, Celui qui n’a pas d’associé ni de pareil. Il est le Transcendant, le Seul sur qui les serviteurs peuvent compter, à qui ils s’adressent et en qui ils se confient ; Il est le Puissant et Majestueux. Voir ishtiqaq asmaa Allah, 90-93).

Le Transcendant est le Seul, l’Unique qui n’a pas de pareil. Tout autre que l’on invoque est un d’un côté mais n’est pas un d’autres côtés. Voir Cha’an ad-du’aa, 82-83.

Ibn Djarir a opté pour l’idée selon laquelle l’unicité d’Allah implique l’exclusion de pareils et d’égaux et de semblables pour Lui. En effet, le Transcendant est l’Adoré, l’Un, le Maître, l’Unique, le Seul qui mérite d’être obéi en dehors duquel rien ne mérite d’être adoré. Le Tafsir d’Ibn Djarir, (3/265-266).

Allah le Très Haut a dit : « Votre Dieu est un et unique » (Coran, 2 : 163).

Allah, le Transcendant, est celui qui est unique dans tous les attributs de perfection de sorte que rien ne les lui partage. Les serviteurs doivent adhérer en Son unicité par la parole et par l’acte. Ceci passe par la reconnaissance de Sa perfection absolue et Son unicité absolue et par le fait de Lui réserver toutes les formes de culte.

Voir Tayssir al-Karim al-Rahaman, 5/485. Sharh asma : Allah taaala al-husna wa sifatihi al waridati fi al-kitabi wa as-Sunna, p. 47.


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