En Algérie, une Algérienne qui épouse un Noir peut être un choix très risqué

ALGÉRIE

“Femmes de Noirs”

Celles qui se marient à des immigrés subsahariens, souvent en situation irrégulière, sont rejetées par leurs familles et par la société.


Maudites, mécréantes, effrontées… C’est ainsi que l’on désigne Selma, Meriem, Nadia et bien d’autres Algériennes depuis qu’elles ont “commis l’irréparable” en épousant “le Noir” ou “le chrétien”. Ces femmes, guidées par leurs sentiments indubitables, ont scellé leur destin… avec des migrants subsahariens irréguliers. Mais en n’écoutant que leur cœur elles ont défié leurs familles. Elles ont bousculé une certaine culture de leur pays et heurté la sensibilité religieuse d’une société pas encore prête à tolérer les différences et à accepter les convictions des uns et des autres.

Fin septembre, banlieue algéroise. La brise marine fouette les visages émaciés de quelques Subsahariens bercés par le rêve d’un horizon méditerranéen incertain. Un mirage hors de portée qu’ils tentent malgré tout de saisir à partir d’un pays, l’Algérie, qui les tolère hypocritement… et les rejette subtilement.

Au milieu de ce magma d’“infrahumains”, Julien, Came­rounais, établi illégalement depuis dix ans à Alger, accepte de nous raconter ses déboires et ceux de la femme qui a consenti à partager avec lui “le meilleur et le pire”.

Apatrides. Un témoignage par procuration, sommes-nous tentés de dire. Car Selma, son épouse, 39 ans, cadre dans une entreprise privée, refuse de se mettre sous le feu des projecteurs par peur de représailles. “Quand elle a appris à ses parents qu’elle aimait un Camerounais, donc un Noir, et de confession chrétienne, elle a failli être lynchée. Aussitôt, sa famille a exigé un certificat de virginité et un test antisida. Craignant pour sa vie, Selma n’a pas eu besoin de trop réfléchir pour quitter le domicile parental et venir vivre sous mon toit.” En guise de maison, une carcasse de villa louée à 13 000 dinars algériens par mois [120 euros] et occupée par une quarantaine de personnes de différentes communautés de l’Afrique subsaharienne.

“Nous avons deux enfants, non inscrits à l’état civil de la commune et scolarisés dans une école privée, parce qu’aux yeux de la loi algérienne nous ne sommes pas reconnus comme mari et femme. Et, même si nos deux petits sont nés ici, ils sont apatride parce que l’Algérie ne reconnaît pas le droit du sol”, explique-t-il, la colère à peine contenue.

Partir en quête de couples mixtes à Alger et dans les environs, c’est comme partir en guerre tant le sujet est tabou. “Pourquoi cherchez-vous à fouiller dans la vie intime des gens, si ce n’est pour foutre davantage la pagaille ?” nous accueille celui qui dit s’appeler Abdallah, musulman, mais pas plus chanceux que Julien. “Ce que je peux dire, c’est que chez les Algériens ce n’est pas uniquement la religion qui représente un frein dans le sacrement d’une union. Je dirais même que c’est un gros prétexte pour nous rejeter. Le problème, c’est notre couleur, sinon comment expliquer que vous acceptiez que vos filles et vos garçons épousent des Européens et des Européennes de confession chrétienne ? J’ai la réponse : parce qu’ils sont de l’Occident, donc de couleur blanche. C’est une question de racisme…”

Reniée et maudite. Meriem est une des seules Algériennes qui aient accepté de raconter leur amertume, avec la condition toutefois qu’on ne cite ni son vrai prénom, ni la ville où elle réside, encore moins sa profession. Un pacte vite signé avec celle qui dit avoir trouvé la solution à son problème en convolant en justes noces dans le pays de son conjoint, le Mali. “J’ai en fait contourné la loi de mon pays, et ce n’est pas interdit”, confesse d’emblée Meriem, fonctionnaire.

Pourtant, cela ne lui a pas permis d’obtenir la bénédiction de sa famille, ni de bénéficier des lois de son pays. “En Algérie je suis mariée religieusement et légitimement, étant donné que mon mari est musulman, mais civilement on n’est pas reconnu comme tels…” Et elle continue, éplorée : “Parce que j’ai épousé un Noir – il faut appeler un chat un chat –, je suis reniée par mes parents, maudite par mon quartier et rejetée par mes collègues de travail. Un poids lourd à porter pour une femme qui n’a cherché qu’un peu de bonheur sans s’assujettir aux règles irrationnelles d’un environnement rétrograde…”

L’avis d’un théologien, imam d’une mosquée à Alger, est net : “La femme algérienne a le droit d’épouser qui elle veut, Subsaharien, Américain, Indien ou Chinois, pour peu que son époux soit musulman. S’il ne l’est pas, il a l’obligation de se convertir à l’islam, sinon l’union sera considérée comme de la fornication, et donc comme un péché.”

Un député du Front de libération nationale (FLN), le parti au pouvoir, le Dr Boua­lem Bousmaha, président de la Commission des relations extérieures à l’Assemblée populaire nationale (Parlement algérien), a souligné lors d’un bref entretien : “L’Algérie ne s’est jamais départie de ses engagements humanitaires vis-à-vis de tous les peuples, qu’ils soient du Sahara-Occidental, de la Syrie ou de l’Afrique subsaharienne. Mais ceux qui sont établis illégalement sur le territoire algérien et qui veulent bénéficier des droits de scolarité et de santé doivent se conformer aux lois algériennes et aux textes et traités internationaux régissant l’immigration clandestine.” Une déclaration vague qui est loin de rassurer des milliers de Subsahariens, dont une majorité, résidant depuis des années dans les villes algériennes, souhaitent obtenir un titre de séjour, un contrat de travail, ou carrément la nationalité algérienne.

Main-d’œuvre. La loi algérienne n° 08-11 du 25 juin 2008 relative aux conditions d’entrée, de séjour et de circulation des étrangers en Algérie est encore plus dissuasive et plus répressive, puisque dans son article 48 elle stipule : “Le fait de contracter un mariage mixte aux seules fins d’obtenir ou de faire obtenir une carte de résident, ou aux seules fins d’acquérir ou de faire acquérir la nationalité algérienne, est puni d’un emprisonnement de deux à cinq ans et d’une amende de 50 000 à 500 000 dinars algériens [de 460 à 4 600 euros].”

Et, comme les lois sont trop rigides, les migrants irréguliers usent fatalement de subterfuges pour ne pas tomber sous le coup de cette loi et pour échapper à la répression, comme nous l’explique Soulimane. “Sachant que je n’ai droit qu’à trois mois de séjour en Algérie, avant que ce délai n’expire je quitte le territoire en direction de mon pays ou de la Tunisie, et je retourne en Algérie le jour même ou vingt-quatre heures plus tard. Comme ça je gagne trois autres mois de séjour. J’ai recours à ce procédé depuis dix ans. Quant au travail, ici on est très sollicités parce que l’Algérie manque beaucoup de main-d’œuvre. Parmi nous il y a des artisans (maçons, peintres en bâtiment, agriculteurs…). Il faut dire qu’on ne chôme pas. Alors, pourquoi l’Etat algérien s’obstine-t-il à ne pas régulariser notre situation ?”

Couleur et religion. Nadia, la quarantaine, exprime son ras-le-bol. “Quand j’ai connu un Subsaharien à Maghnia, on m’a prise pour une folle. N’y a-t-il plus de jeunes Algériens pour que tu portes ton dévolu sur un Noir ? m’ont-ils dit. Puis, ressentant un peu de gêne en faisant référence à la couleur de mon ami, ils se sont ravisés en évoquant la religion. Je leur ai cloué le bec en leur apprenant que mon mari avait pris soin de se convertir à l’islam en public (dans une mosquée) avant de demander ma main. Aujourd’hui, on ne me désigne plus par mon prénom, Nadia, mais par le sobriquet ‘la femme du Noir’…” Couturière, la “femme du Noir” fait remarquer avec humour mais amertume : “La vérité, c’est qu’on ne veut pas d’un Black pour épouser une Blanche, mais qu’on fait la queue devant chez moi pour que mon Black leur répare leurs téléphones portables en professionnel et à bas prix.” Comme quoi on n’a que faire d’un “kahlouch” [“Noir” en dialecte algérien], mais de ses mains habiles et de son intelligence, si… !

—Chahredine Berriah
Publié le 30 novembre 2013 dans El-Watan (extraits) Alger


Chiffre
Sur les 9 millions de femmes algériennes en âge de se marier et d’avoir des enfants, c’est la proportion de celles qui peinent à trouver un mari, révèle une étude sur le célibat menée dans plusieurs pays arabes par l’agence de presse allemande Deutsche Presse-Argentur (DPA), rapporte Algérie-Focus. “Les raisons sont multiples : financières, pratiques ou sociales ; en somme trouver un mari n’est pas évident.” Selon les derniers recensements de l’Office national des statistiques (ONS), la population de l’Algérie a atteint 37,9 millions d’habitants au 1er janvier 2013, dont 49,39 % sont des femmes.

le racisme maghrébin anti-noir , c'est des habitudes du soufisme

Ce qui pose problème ce n'est pas la couleur mais la religion ,des noirs en algerie il y en a toujours eu
Tu ramènes un mouloud muslim chez gege sa famille aura sûrement la même réaction .

entre nous adolf hitler est d'origine maghrébin  d’Algérie

C'est toute l'hypocrisie d'une société devenue schizophrene.

Il faut le dire , si les filles trouvaient des algeriens à épouser en algerie, elles epouseraient jamais un noir

Mais il y a une grave crise du mariage en islam et au maghreb en particulier. De plus , les filles sont vites perimées. Une fille qui se marie a 28 ans s'est mariée vieille à Alger. Il suffit de faire de bonnes etudes et d'etre cadre pour que le célibat vous guette.
Alors , elle va faire quoi la femme ? devenir nonne ? Elle  répond NON. Et elle a bien raison.

Les noirs sont a la maison blanche de nos jours.....

La situation des Noirs en Algérie est terrifiante. Victime d’un racisme systématique dans la plupart des grandes villes et en particulier dans la capitale, Alger, ils sont souvent la proie des insultes, moqueries et humiliations, voire d’actes violents. Il s’agit aussi bien des Noirs Algériens, citoyens des wilayas du sud, que des Noirs immigrés en Algérie, en provenance de pays du Sahel.

La vérité, c’est que le racisme anti-Noir en Algérie s’apparente à une ségrégation raciale qui ne dit pas son nom, alors même que la Constitution de notre pays garantit l’égalité entre tous les citoyens et que la contribution des citoyens Noirs du Sud à notre Histoire aussi bien qu’à l’économie nationale est considérable.

Stitten32 a écrit:La situation des Noirs en Algérie est terrifiante. Victime d’un racisme systématique dans la plupart des grandes villes et en particulier dans la capitale, Alger, ils sont souvent la proie des insultes, moqueries et humiliations, voire d’actes violents. Il s’agit aussi bien des Noirs Algériens, citoyens des wilayas du sud, que des Noirs immigrés en Algérie, en provenance de pays du Sahel.

La vérité, c’est que le racisme anti-Noir en Algérie s’apparente à une ségrégation raciale qui ne dit pas son nom, alors même que la Constitution de notre pays garantit l’égalité entre tous les citoyens et que la contribution des citoyens Noirs du Sud à notre Histoire aussi bien qu’à l’économie nationale est considérable.

Assalamu'alaykum warahmatullahi

C'est honteux et c'est vrai en plus, pourquoi ce racisme au magreb? Allah Sait mieux.

Abû Hurayra, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète :JHJH: a dit :

« On épouse une femme pour l'une des quatre choses suivantes : sa richesse, sa noblesse, sa beauté et sa piété. Choisis celle qui est pieuse pour être gagnant. » (Boukhari et Mouslim)

Quant aux différences de classe sociale ou autre, elles ne sont pas à prendre en considération en Islam. En effet, le Prophète :JHJH: maria Zaynab bint Djahch al-Asadiyya avec Zayd ibn Hâritha qui était son esclave affranchi et maria également Fatima bint Qays al-Qurachiyya avec Usâma alors que ce dernier et son père (Zayd ibn Hâritha) étaient des esclaves affranchis.

De même, Bilâl al-Habachî épousa la sœur de 'Abd al-Rahmân ibn ‘Awf al-Zuhriyya al-Qurachiyya malgré le fait qu’il ait été abyssin, qu'Allah soit satisfait de tous les Compagnons. Ibn al-Qayyim, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « La décision du Prophète :JHJH: implique que la compatibilité de religion est plus prioritaire à la base et plus parfaite.

Ainsi, on ne marie pas une musulmane à un mécréant ni une femme chaste à un débauché. Le Coran et la Sunna ne prennent rien d’autre en compte à part cela. » (Zâd al-Ma’âd).

Shayma a écrit:[  Assalamu'alaykum warahmatullahi
C'est honteux et c'est vrai en plus, pourquoi ce racisme au magreb? Allah Sait mieux.

Motus et bouches cousues…timides ??
Ces traditions, qui contredisent l'Islam, favorisent la consanguinité qui nourrit la xénophobie et vice versa.
C’est bien déplorable mais c’est une réalité bien Algérienne

Salam.

Le racisme répugnant anti noir au maghreb n'est pas nouveau et ensuite "ça" vient se plaindre du racisme anti-beur de la part des blancs. lol

Khayr incha ALLAh , tout se règlera yawm al qiyama.

FULANA a écrit:Salam.

Le racisme répugnant anti noir au maghreb n'est pas nouveau et ensuite "ça" vient se plaindre du racisme anti-beur de la part des blancs. lol

Khayr incha ALLAh , tout se règlera yawm al qiyama.

Toute la planete est raciste envers les noirs, maillon manquant entre le singe et l homme. C est pas une specialite du maghreb. On ne l a pas invente. On est meme les derniers a le vivre et le pratiquer

Et puis etre raciste est une chose, etre endogame en est une autre

Je peux ne pas etre raciste envers les noirs, etre amie avec eux et tout et refuser d en epouser.
Le mariage est intime et ne releve pas du racisme . Donc merci de pas tout confondre

Les algeriennes qui epousent les noirs sinon , bah ma foi a qui la faute, je dirais ...et aussi de quoi je me mele?

Les algeriens refusent d epouser des femmes cadres dans la trentaine. Mais se levent pour decrier leur mariage avec ces noirs. Lol
Ils prefereraient les voir seules,  vieilles et aigries, mieux dans un tapinar plutot que mariees avec un homme fut il noir qui les respectent

Ces maris noirs sont hais car ils prouvent aux hommes algeriens que  ces femmes qu ils rejettent sont des femmes respectables qui meritent  d etre aimees et respectees...
Ces maris noirs prouvent aux algeriens leur erreur de jugement envers ces femmes. Les algeriens n aiment pas avoir tort et encore moins qu on le leur demontre, qu on le prouve a la societe , voire la terre entiere

Le pire dans ces histoires, c est que les algeriens jalousent secretement ces noirs d avoir epouse des femmes meilleures que leur jeunes epouses sans formation quu n ont que leur chair ferme pour se pavaner.

Les noirs epousent les cadres trentenaires algeriennes avec statut social et bonne situation. La fine fleur du pays. Son avenir et son espoir . Son capital.
Les algeriens epousent des vierges de 18- 20 ans sans diplomes et envient les femmes actives et diplomes des  autres.

Les algeriens aimeraient *pouvoir* epouser une femme cadre de 30 ans . Mais leur machisme ne le supporte pas. Ca fait le bonheur du noir. A qui la faute?

Courgette a écrit:

FULANA a écrit:Salam.

Le racisme répugnant anti noir au maghreb n'est pas nouveau et ensuite "ça" vient se plaindre du racisme anti-beur de la part des blancs. lol

Khayr incha ALLAh , tout se règlera yawm al qiyama.

Toute la planete est raciste envers les noirs, maillon manquant entre le singe ef l homme. C est pas une specialite du maghreb. On ne l a pas invente. On est meme les derniers a le vivre et le pratiquer

Et puis etre raciste est une chose, etre endogame en est une autre

Salam.

Je ne pense pas avoir soutenu le contraire mademoiselle/madame.